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乡情散文|农村说媒
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摘要:乡情散文|农村说媒 在老家农村,说媒,也就是俗话说的“保媒拉纤”,是一件积德行善的好事,所以说媒的媒婆在十里八村不仅很有名,很受欢迎,也是很为人尊崇的。这说媒的媒婆
乡情散文|农村说媒
在老家农村,说媒,也就是俗话说的“保媒拉纤”,是一件积德行善的好事,所以说媒的媒婆在十里八村不仅很有名,很受欢迎,也是很为人尊崇的。这说媒的媒婆,不仅要热心肠,心地善良,能说会道,能言善变,更重要的是要有随机应变的能力,也就是我们经常说的“有公关和临场处置能力”,这样才能真正成人之美。黑龙江大学文学院博士生导师,刘冬颖教授在一期关于诗经的文化专题讲座中曾说过,“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”。在古代中国,男女双方一般都要经媒人从中说合,才能“结连理”“谐秦晋”“通二姓之好”,这种说合,就叫“说媒”。所以,在农村说媒,就是想方设法让有情人,有缘人成眷属,不是谁想干就能干得了的,是很考验人智慧的事,说不成,那是缘分不到,说成了,大人孩子皆大欢喜,很有价值感。
那时在农村的说媒,是很吃香的,特别是今天说成一对,明天说成一对,人们口口相传,这媒人的名声在远近乡里也就家喻户晓了,所以说媒好的媒婆都很珍惜自己的这份职业。老家周围村庄密集,人烟阜盛,因为外出的少,所以一个年龄阶段尚未婚配的青年男女也多,也就有不少媒人奔走在那些烟火里的乡村。那些媒人约定俗成也都分了各自的区域。有的媒人就围着我们周围的村子东柳、西柳、北赵、赵寺等村庄说媒;南乡的就围着梨园,也就是我妻子所在的村,张郭、小张、安里等村给那些青年男女撮合;北边就集中于安德,花园等村,每个媒婆大致的活动半径在5-8公里之间,她们之间也经常有互动。她们的热情,真诚,善良为无数农村青年男女架起了通往恋爱和婚姻的桥梁。
在我记忆里,农村青年的婚姻是个内容和形式都很丰富多元的话题。有的青年男女在一个村子里从小一起长大的,可以说是青梅竹马,家庭之间也都相处和谐和睦,到了情窦初开,谈婚论嫁的年龄,倘若彼此倾慕已久,内心已是“摽有梅,其实七兮,求我庶士,迨其吉兮。摽有梅,其实三兮,求我庶士,迨其今兮”,盼望出嫁,如此急切,这两个孩子的亲事大概率是能成的。有的是到了找婆家,找媳妇的年龄,这少女还好说,如果家里条件好,姑娘有长得标致,知冷知热,找个好人家那是早天晚天的事,不愁。男孩子就不一样了,如果家庭有些困难,家里兄弟姊妹多,找对象不是那么容易,就尤其需要有热心肠,口才好的媒婆帮着给牵线搭桥给撮合了。
崔洪国,中国散文学会会员,山东省作家协会会员,山东省散文学会会员,山东写作学会会员,散文评论委员会委员,齐鲁晚报.青未了副刊签约作家。出版有散文集《寻找灵魂的牧场》《与海阳最美的邂逅—崔洪国散文精品集》长篇非虚构纪实作品《列车前方到站徐家店》《胶东散文十二家.崔洪国卷》,在报刊、媒体、平台发表散文、书评400余篇。散文《济南的桥》获“第二届齐鲁晚报青未了散文奖”三等奖。
“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”在农村说媒,就是想方设法让有情人,有缘人成眷属,不是谁想干就能干得了的,是很考验人智慧的事,说不成,那是缘分不到,说成了,大人孩子皆大欢喜,很有价值感。
当年,这些农村青年最后能够牵手走进婚姻殿堂,能够成为美好姻缘,都少不了农村那些媒人的影子,也就是那些媒婆的影子。我之所以对《乡村爱情》系列一直情有独钟,就是对剧中谢大脚在那片美丽的乡村来来回回保媒拉纤,帮着那些乡村的青年介绍对象印象特别深刻,她的形象让我时常会想起在我老家农村帮着村里的青年们说媒找对象的那些媒人们,她们是农村生活中的一个独特群体,是构成农村生活的重要元素和符号,也是我们乡村不可或缺的美丽风景。
三哥和姐姐的婚事是邻村的一位媒婆给介绍的,因为之前三哥,姐姐和三嫂,姐夫都有过彼此的了解,都是邻村,在生产队也打过照面,所以那媒人没费多少功夫,就把几个人的婚事都撮合成了。所以,这媒人说媒,虽然技巧很重要,但也是看人,看青年男女的缘分,看两个家庭对孩子婚姻的态度。如果彼此都有了好感和认知,说成一对,成就两个人的美好婚姻那是水到渠成的事。所以,你有时间看《乡村爱情》,看谢大脚的说媒,很多时候是火候快到了,再牵牵线,助一把力就成就了一对姻缘,那的确是一件很幸福,很受人好评的事。
那时的农村,还不像现在这样开放,人们生活的圈子很小,生活也很封闭。特别是外出闯荡的很少,每天都是出村,上坡,下地,家里队里村里忙碌着。所以这找媳妇,找婆家,找对象也大都在四邻八庄,也有不少在自己村里找了人家成家了。农村的生活天地本来地域性很强,很多都是亲戚连着亲戚,七大姑八大姨,姑表姨表也都是这个村和邻村之间,所以彼此都熟悉,有这些亲戚里道的一传,找对象也多都知根知底。八九不离十了,就找个媒婆说和一下,能成的亲也就成了。
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